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 一个迅速改变个人命运的好方法


   日期:2019/12/9 18:37:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  所谓放焰口,就是给鬼道“饿鬼众生”施食。

  放焰口为什么能改变命运?

  第一,每天的每次,你在家里施食,施一碗食物:或一碗米饭,或掰碎的一碗馒头等面食,就有百千万俱胝恒河沙饿鬼,也叫焰口鬼(因平时嘴里往外冒火焰而得名),每一位饿鬼面前,个个都会得到七七四十九碗这样的饭食。

  个个饿鬼,吃饱了之后,都会脱离饿鬼道,舍报升天,做天人,做天神,做天仙!一次施食,有无量无边饿鬼,脱离饿鬼身,升天做天人;那么,1000天呢?乃至一万天呢?

  有多少鬼道众生,因你施食而得救苦,离苦?

  这么多的天人,将来都是你的护法神啊,这个还得了吗?

  第二,佛在《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》中说,每次施食救拔无量饿鬼,如同供养无量诸佛,其功德,等无有异!!!

  第三,施食的人,现世得长寿之报,阿难,本应寿命二三十岁,施食一次,寿命增长到120岁!平生多灾难的本焕老和尚,在五台山闭关,每天晚上施食,三年一千次,也叫放了千台焰口,寿命活到106岁,后半生其德高望重,佛门富贵,尽享无尽。

  第四,施食的人,蒙受诸佛菩萨,护法善神的保佑,无人、非人,乃至恶鬼、恶神得其方便伤害其人。

  ……好处太多了!先干吧!

  ——妙印法师敬撰

  ——施食、甘露咒法——

  称:南无本师释迦牟尼佛!

  南无宝王大光照如来!

  南无世间自在威德如来!

  南无大慈大悲观世音菩萨!

  (以上名号,各称三遍)

  一、 南无萨婆怛陀—涅多—,婆路—枳帝,唵,三八羅三八羅吽!

  Nan mo sa po da tuo—nie duo—,po lu—zhi di,ong!san ba la san ba la ,hong!(—: 拖音的意思)

  (此变食真言,亦称“无量威德自在光明胜妙力”陀罗尼咒 ———具体持几遍,看下面说明。)

  二、 称四如来圣号:(佛号3声,咒1—7遍。)

  1、 南无多宝如来

  南无婆誐婆帝,钵囉(合—棒)部—多囉怛囊(合—党)—野怛陀—捏多野。

  Nan mo po e po di,bo la bu—duo la da nang— ye da tuo — nie duo ye!

  (po e :直接念个拉长音的“婆—”,就行了)

  2、 南无妙色身如来

  南无婆誐婆帝,素噜(合—?)播— 野怛陀—捏多野。(捏:原文是誐,有误。更正为捏。)

  Nan mo po e po di,su lu bo — ye da tuo — nie duo ye

  3、 南无广博身如来

  南无婆誐婆帝,尾补羅誐—怛囉(合—多)野怛陀—捏多野。(亦是开咽喉真言)

  Nan mo po e po di,wei bu luo e — da luo(或la) ye da tuo — nie duo ye.

  (luo e,——直接念罗,把罗音拉长,就等于念了罗俄(与誐同音)。)

  4、南无离怖畏如来

  南无婆誐婆帝,阿婆孕迦囉—野怛陀 — 捏多野。

  Nan mo po e po di,a po yun jia luo — ye da tuo — nie duo ye.

  三、 佛说甘露咒:南无甘露王如来(称三遍)

  南无苏鲁婆耶,怛他揭多耶,怛姪他,唵,苏鲁苏鲁,婆囉苏鲁,婆囉苏鲁,莎呵。(一掬净水,咒其七遍,散于空中,一滴成十斛甘露。)7遍——或49遍,依水量多少而自定。水多,念咒也多。

  Nan mo su lu po ye ,da ta jie duo ye ,da zhi tuo ,ong! su lu— su lu,po la su lu,po la su lu,so he!(或suo po he.娑婆诃。)

  1、施食恶鬼等:

  (1)在室内,盛一小碗米饭、或一个馒头、或其他面食饼类,用右手按碗,诵“无量威德自在光明胜妙力”陀罗尼咒七(7)遍,使成“咒食”;其次,四如来名号,各三称,每个咒各诵3遍或7遍。

  (2)在室内,用净杯子盛少许净水,诵甘露咒7遍,净水变成“甘露水”;

  (3)出屋外,至净地处,七弹指后,泻“咒食”于净盘上,此盘置于净地上。其次,再七弹指后,将甘露水,散向空中即可。

  2、施食婆罗门仙等:

  (1)在室内,盛一小碗米饭、或一个馒头、或其他面食饼类,用右手按碗,诵“无量威德自在光明胜妙力”陀罗尼咒二七(14)遍,使成“咒食”;四如来名号,各称三遍;咒1—3遍。

  (2)在室内,用净杯子盛少许净水,诵甘露咒7遍,净水变成“甘露水”;

  (3)将“咒食”盖严,甘露水,也要盖好。带至户外有清净溪水或泉流之干净处,弹指七遍,将咒食,泻食于净流溪水中。随后,将甘露水散向空中)。(此法,也可以把饭和净水,带到溪水边现场,持咒加持,然后施食。)

  3、施食供养佛、法、僧三宝:

  (1)将饭食,水果等摆放佛堂供桌前,然后诵“无量威德自在光明胜妙力”陀罗尼咒三七(21)遍,使成“咒食”; 称四如来名号即可,咒可持,可不持。

  (2)取净水一杯,加持甘露咒7遍,放在供桌上即可,也可散一部分于空中。

  (3)直接在佛堂,加持供养。(end)

  妙印法师对《施食、甘露咒法》

  有关问题的慈悲开示

  这篇文章,筹措了3年了,今天才得以出炉。但愿能利益无量无边三途众生,其中必有我等历代累劫的亲人,乃至冤家,债主等,都是我们过去世的父母,妻儿,兄弟姐妹,朋友亲人乡党,他们在饿鬼道里,几万年了甚至更长,受尽了焰口之苦!无水,无桨烫,口渴难熬,嗷嗷嘢嚎,水浆名字的都听不到,何况能喝上?饭食,根本吃不到嘴里,除了我们实施的咒食,在佛力加持下能吃进去,其他食物,一到嘴边,就化为炭黑了。苦啊,……有慈悲心的人,快施食吧!

  此施食仪轨,依据的经典:出自【乾隆大藏经——

  1,《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》;不空译。

  2、《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》;实叉难陀译。

  3、《佛说甘露经陀罗尼》。

  历史上的,隆藏里面的《瑜伽集要》;日本大正藏中的《佛说施饿鬼甘露大陀罗尼经》,《施饿鬼甘露陀罗尼神咒经》——中国佛教丛林里的水陆法会仪轨,蒙山施食仪轨等——几乎都是源于上面【隆藏】里面收藏的三部经典。祖师们从其他经典里找到了一些咒,按照自己的逻辑想象,补充到上面三部经里面,逐渐地就变成了所谓的“施食仪轨”或“施食仪轨经”等。有兴趣的同修,请自己查证。

  仪轨的演变,其中一个最明显也是最严重的问题就是,释迦佛的本意,四众弟子,人人都可以施食,施甘露---演变成,能学习和参与施食的人,越来越受到条件的限制,以至于到今天,人们误以为,只有出家和尚才可以施食,而且要7个僧人一个僧团才可以施食,这么一个局面。这是饿鬼众生业力感召的结果啊。

  期盼天下四众弟子,人人读诵佛经原文,依本师释迦牟尼佛亲自教授的施食仪轨,赶快利益饿鬼众生!赶快!赶快!不要分别是是非非,没有意义啊。

  很多人不敢在家里施食,这是施食的原理没有搞清楚。也是受现在流行施食仪轨的影响。

  ——施食,佛经里讲的很清楚。我在家里施食,念完咒,念完如来名号,这碗饭,就在咒力和佛力的加持下,自动送往诸方饿鬼面前,饿鬼个个面前呈现49碗饭。而不是把饿鬼召请到你家里来吃饭,吃饱了,你还要恭送!召请施食,这是误会!

  什么人能施食?——四众弟子,比丘,比丘尼,沙弥,沙弥尼,优婆塞,优婆夷,任何一个人,一个人就可以独立地完成施食!!!大富长者,不学佛的,有慈悲心的人,都可以依佛经里的仪轨,施食!利他利己!

  南无大慈大悲观世音菩萨!

  妙印法师 敬撰

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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