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 念佛人的福报


   日期:2012/7/28 15:18:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

念佛人的福报

 

作者:安心

前不久,有位与我非常友好的莲友突然变脸,指责我是个没有福报的人,总是和小人在一起。打电话不接,发来一条短信就此结束了我们的关系。

我想啊想啊,仔细搜索她说的我身边的“小人”。一声叹息!“小人”?我身边所谓的小人不正是总与她发生着各种紧密工作关系的人吗?在她的声声“忠告”下,我没有与这些“小人”有任何来往,也只是在远方时传递一声吉庆问候或美好祝愿。

我想都是念佛人,每个人都有自己的性格脾气与处理问题的方法,有人表现得明显点,既使真有什么不好,你可以远离对方,但也没必要把自己的观点强加予人。换位思考一下,当我们看对方不顺眼时,其实正是我们自己心量不够,业障显前之故。所以还得先检查自己,忏悔我们的业障。

这两年我的工作也有些不顺,全单位都厌弃的人偏偏与我组合在一起工作,原因是我是唯一没有和她发生过冲突的“好人”。说实话在她手下工作真难啊!好在苦尽甘来,单位因人事变动,领导“慧眼识珠”,我的工作调动了,与我合作的同事都是些性格比较温和的人,而且乐意听我讲念佛的道理。

那天,我与断了联系的莲友发了一条短信,问她可好?用淡然的口吻告诉她,我已换了岗位。对方说你的福报来了。我没有问她近况也不想问,一是不想触动她敏感的神筋,二是怕我这没福报的小人影响了她的重要工作。我安静地念佛安心地工作,每天的日子过得平平淡淡。

在阿弥陀佛与我相伴漫漫人生路上,念佛已经念得没有过去的“酸甜苦辣咸麻”,佛号在嘴里已念得平淡无味,佛号在我心里不再仅仅是倾述忧伤的“情人”,更不是填充满足世俗各种欲望的“偶像”。此时的佛号就象我身体的一部分,如头如手如脚如躯,如心如血如骨如髓,不可分割,已完全融为一体,分不出彼此。

念佛改变了我多桀的命运,调柔了我刚强的个性;目光中多了温存,嘴角挂上了婉转的笑容,念佛使我的心态变得非常平稳,举止平静缓和而淡雅;在与人相处时,我少了分别心多了一份谦逊;言辞诚恳充满体贴;人生几多悲欢离合,在我看来已是平常事;生生死死,缘聚缘散都是前世注定;没有人逃得过因果,没有人逃得掉自己铸就的命运!

报怨与嗔恨只会加倍加速使自己堕入更深的苦海而无以自拔。所有这一切全都缘于“我”字当头。一遍上人说:“极乐是无我之净土,故以我执不得往生,唯以名号得往生。”我想我们称念“南无阿弥陀佛”,就是靠佛力灭我们的生死重罪,称念“南无阿弥陀佛”往生极乐就是恢复我们的本来佛性即自性也!

竭诚自能转凡心,念佛方可消宿业,一声称念罪皆除。我想我能走到今天这一步,皆因阿弥陀佛的大愿愿力慈悲加被。与同龄人相比我所经受的苦难与挫折远比一般人要多得多,因此求道求解脱求往生的心也超越了一般人。我想改变自己的命运,从内心深处斧底抽薪似的彻头彻尾更换门庭。我需要崭新的生活,一个充满自信与快乐,一个充满爱心与仁慈,一个充满健康与淡定的新生活!

我想把我这份新生活带给我周围的人,让他们跟我一样能得到阿弥陀佛的关怀与垂怜!

作为念佛人,我不认为我们在这个世间以拥有多少物质条件或生活幸不幸福,作为衡量我们有多大福报的标准。诚如我那位朋友所说,我的魔难是多了些,或许别人一经念佛很快就能达到某种境界,生活诸多圆满万事如意。但,我不羡慕,我生性懒惰,贪婪之心很重。假如没有生活的磨难与历练,我可能一辈子沉沦都不知悔改。我曾思考过,为什么同样念佛我总是不如别人如意,是阿弥陀佛没有满我的愿吗?还是我福报不够?

我念佛是为什么?不就是觉得人生苦短,想彻底脱离苦海吗?怎样脱离?我想起释龙相法师说过一句话,你福报不够时,你既使出家也未必能得善知识的指点。这句话给了我有力的启发!善知识不一定都是以高僧大德的形象出现,福报也不一定都是以顺境顺缘来表现。对一个有志于求解脱求往生的念佛人来讲,可能苦难对他来说是一剂更好的医治处方!

没有苦难没有业障没有人世的种种烦恼,我们又怎么晓得罪恶源于自身,我们又怎么晓得众生原来与我一体?又怎么晓得去理解去感受“无缘大慈,同体大悲”的佛心呢?又怎么生起“誓到弥陀安养界,还来秽国度人天;愿我慈悲无际限,长时长劫报慈恩”的悲心?

我们天天称念佛号,“‘安心’者南无也,‘起行’者阿弥陀之三字也,‘作业’者佛也;成就机法一体之南无阿弥陀佛故,三心、四修、五念,皆名号也。”一切都在阿弥陀佛这六字名号中,不需要我们人为地去做些什么,古德说名号即是真实之见佛,佛不念佛,即是忘却本性。所以我想啊只要我们老实称念名号,不假外求,放下外缘,放下自我,放下世间观念,依佛本愿自能得生净土。

我想这才是念佛人的真正福报!这个福报比我们暂时赢来或获取的现实利益更为重大而永恒!

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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